Semester Baru, Azam Baru..

Assalamu ‘alaikum warahmatuLlaahi wabarokaatuh..

Dengan lafaz mulia pembuka bicara, mengajak sahabat2 merenung sejenak kisah perjuangan sahabat2 Nabi Muhammad saw ketika peperangan Muktah. Perang antara tentera Muslim dengan tentera Rom. Jika dilihat dari sudut bilangan tentera, maka ia berpihak kepada tentera Rom. (100000 org VS 3000 org). Namun, dengan kecekalan dan kekuatan ’aqidah yang terdapat pada diri para Sahabat rodhiaLlaahu ’anhum ajma’iin, ”Ada apa pada Kuantiti??”

Peristiwa yang bersejarah ini didahului dengan pelantikan panglima angkatan tentera bg mengepalai kumpulan muslimin. Panglima tentera Islam adalah; Zaid bin Harithah r.a., Ja’afar bin Abi Talib r.a. dan AbduLlah bin Rawahah r.a..

Sebermulanya perang, panji ke’izzah’an Islam dijulang oleh Zaid bin Harithah r.a.. Peperangan meletus dan gugurlah Zaid bin Harithah r.a. sebagai panglima tentera Islam pertama yang syahid dlm peperangan teersebut. Kemudian, panji tersebut telah disambut oleh panglima tentera Islam yang kedua, Ja’afar bin Abi Talib r.a.. Beliau juga ’mendapat’ syahid. Panji kebesaran Islam itu seterusnya disambut oleh panglima tentera Islam yang ketiga, AbduLlah bin Rawahah r.a.. Maka, Allah juga memilih AbduLlah bin Rawahah r.a. sebagai syuhada’. Terbunuhlah ketiga-tiga panglima tentera Islam.

Maka, Nabi Muhammad s.a.w. pun melantik Khalid al Walid sebagai panglima tentera Islam keempat bg menggantikan panglima2 tentera Islam yang telah syahid. Dalam keadaan yang masih baru memeluk Islam (4 bulan), pelantikan beliau telah menyuntik semangat jihad kepada tentera2 Islam dan akhirnye kemenangan berpihak kepada tentera Islam.

Begitulah terbitnya azam baru, semangat baru dan rouhul jadiid para tentera Islam bertitik-tolak daripada pelantikan Khalid al Walid. Bertitik-tolak daripada satu keadaan (kematian 3 panglima tentera Islam). Nah!! Ayuh ambil peristiwa penting ini sebagai pembakar semangat sahabat2 dalam berjuang, penyuntik jiwa baru dalam perjuangan ilmu. Sekiranya semester2 sebelum ini ”kurang menjadi”, maka jadikanlah ia sebagai i’tibar dan pengajaran. Jika semester2 sebelum ini ”kacau bilau”, jadikanlah ia sbg kayu ukur dlm menilai prestasi semester baru ini.

Jangan goyah, jangan longlai. Perjuangan ini amat jauh dan masih belum selesai. Carilah wadah bagi membantu diri dalam perjuangan ini. Carilah Inspirasi Baru. HIDUP!!

Aduhai minyak..

Sambungan "Hari ini dalam sejarah"..

Mungkin antara sebab ku memilih takaful (yang leh dikongsi disini) sebagai tempat praktikal adalah:
1) Berkerja dengan sahabat.
2) Memeriahkan rs.
3) Mengajar tuisyen
4) Tolong-menolong amalan mulia J MPP dll. kehkeh..
5) (yang paling penting) Petronas lambat response :’( wa..

Seminggu sebelum start praktikal..


ignore it..
Ku teruskan dan tabahkan hati menerima semua ini.
Setibe nye, ku lihat seperti awal bebeno sampai opis ni. 7.45am..
tiada sape pun lagi. sehinggalah de shbt (Juwahir) dtg menyambut senyuman ku.
Pintu dibuka dan ku masuk…
Bermula lah sejarah untuk lebih berdikari.

Ku akui. rekabentuk dan layout pejabat ini tidaklah boleh dibanggakan (material) jika dibandingkan dengan pejabat2 lain. Namun, ia masih mampu untuk menjadi wadah dakwah seantero johor.

Pandangan dari hadapan Agensi MBB Management and Services,

Takaful Ikhlas Sdn. Bhd. Senai.

Pekan Senai

Sambung..

Sila lihat gambar ini. Apa yang tak kene?

Hari ini dalam Sejarah.

Sebermula praktikal mendedahkan ku kepada dunia sebenar. Dunia yang 'nyata'. Ter'nyata' penuh tipu helah. dan penuh dgn perangkap. Pelbagai sikap, perangai, atitude, akhlak, adab n len-len lagi diperkenal padaku.

Ya, seawal 7.20am enjin motor ku panaskan. (eheh.. moto sham fefe. JazakaLlaahu khairan jazaakh..)
Persediaan sblum ke tmpat kerja. Alamat ini ku teliti,
No 39,
Jala Raya,
81400 Senai.
Johor.
memastikan ianya tidak silap sperti yg ku lihat smalam.

dlm prjalanan ke syarikat Takaful Ikhlas, terngiang-ngiang pertanyaan ibuku di fikiran.
"Kenapa tak terima tawaran ber'praktikal' di petronas, tempat kaklong tu?"

Eheh.. ada la sebabnye.. To be continue.. :) ngantuk

Lompat..

Lompat si katak lompat,
Lompatlah tinggi-tinggi,
Cepatlah adik cepat,
Cepat bangun dan gosok gigi.

Lagu kanak-kanak yang diajar
mase tadika dulu (Yayasan Islam Terengganu)
masih segar dalam ingatan. Dek kematangan yang
meningkat tak menghakis walau sedikit hafalan ana terhadap
lagu itu. Eheh..

Hm.. Jap2.. Lompat??
Nah, kini ia menjadi isu yang hebat diperkatakan.
"Jika 35 ahli masuk parti lawan, parti BN akan jatuh.
Parti lawan akan menang dan akan dirikan Kerajaan.
Apa akan jadi pada wakil rakyat BN yang lompat?
Mereka tidak akan jadi Perdana Menteri kerana
sudah tentu pemimpin Pakatan akan jadi PM.
Ahli-ahli Pakatan yang lain juga ingin jadi Menteri dan Timbalan Menteri."
-Che Det

Maklumat Lanjut..
http://www.chedet.com/

Mu'amalat antara kita.

Di dalam Surah An-Nur ayat 30 dan 31, Allah berfirman yang bermaksud:

"Katakanlah kepada lelaki yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka yang demikian itu lebih suci."

"Katakanlah kepada wanita beriman: Hendaklah mereka menjaga pandangan mereka dan menahan kemaluan mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dada mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada suami mereka atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka atau anak suami mereka atau saudara lelaki mereka atau anak-anak saudara lelaki mereka atau anak-anak saudara perempuan mereka atau wanita-wanita Islam atau budak-budak yang mereka miliki atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kaki mereka agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekelian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung."

Seterusnya dalam Surah Al- Ahzab, ayat 53, Allah berfirman yang bermaksud:

"Dan bila mana kamu meminta sesuatu kepada mereka (isteri-isteri Rasulullah) maka mintalah dari belakang hijab."

Pada kedua-dua ayat Surah An-Nur tadi, Allah telah menjelaskan garis panduan dan tatacara pergaulan antara orang-orang mukmin lelaki dan orang-orang mukmin perempuan. Secara rumusannya Allah menggesa kedua-dua golongan tadi supaya masing-masing menjaga pandangan (samada dengan menundukkan pandangan mahupun memalimngkan ke arah lain) daripada melihat perkara-perkara yang tidak halal untuk dipandang. Gesaan menjaga pandangan ini pula telah dilanjutkan dengan arahan supaya menjaga kehormatan kerana kedua-duanya mempunyai hubungan rapat. Dari mainan pandangan mata akan menghasilkan desakan kejiwaan yang tidak baik. Dalam erti, bila mana sesebuah masyarakat menjaga pandangan dari melihat perkara mungkar, maka masyarakat tersebut akan terpelihara daripada terjerumus ke dalam jurang kemusnahan dan hilangnya penghormatan diri.

Atas dasar inilah, Islam melarang lelaki dan wanita yang bukan mahram berpandangan antara satu sama lain justeru dibimbangi mendatangkan fitnah yang boleh mendorong kepada gejala kerosakan akhlaq yang lebih besar seperti penzinaan dan seumpamanya. Namun bagi pandangan yang tidak disengajakan ia tidak mendatangkan sebarang dosa, sebagaimana yang dimaksudkan dari sabda Rasulullah kepada Saidina Ali: "Hai Ali, janganlah engkau menyusuli pandangan pertamamu dengan pandangan kedua, kerana pandangan pertama untukmu (dimaafkan) sementara pandangan kedua pula adalah atasmu (berdosa)."

Daripada keterangan-keterangan tadi, jelas bagaimana Islam mengajar kita supaya menjaga pandangan kerana natijah dari pertembungan pandangan akan mendatangkan gangguan perasaan dan emosi yang mengajak untuk terus mengenali dan menyusuri lebih lanjut. Dengan demikina, kita lihat ulama' salaf menyifatkan pandangan mata sebagai panah yang berbisa sebagaimana pepatah Melayu juga pernah menyebut "dari mata turun ke hati".

Suruhan agar merendahkan pandangan sebenarnya bertujuan supaya jiwa dan hati setiap mukmin sentiasa terjaga dari gangguan dan noda yang boleh merosakkan hubungan kejiwaan dengan Allah s.w.t.

Seterusnya jika dilihat pula kepada tuntutan-tuntutan bagi para mukminat dalam ayat 31 tadi, mereka bukan sahaja dituntut supaya menjaga pandangan dan memelihara kehormatan, namun lebih dari itu mereka dituntut supaya memakai pakaian yang menutup aurat dan tidak menzahirkan perhiasan kecuali kepada mahramnya. Gesaan ini berjalan seiring dengan tuntutan di atas tadi kerana semuanya itu jika diabaikan salah satu daripadanya, akan menyumbang kepada berlakunya kemusnahan dalam masyarakat.

Kedua-dua ayat tadi meskipun tidak menyentuh secara langsung tajuk perbincangan kita, namun beberapa panduan darinya dapat dipetik dan ia akan disentuh selepas selesai perbincangan umum terhadap maksud-maksud yang dikehendaki dari ayat-ayat berkaitan.

Ayat 53 surah Al-Ahzab secara keseluruhannya pula mengajar orang-orang yang beriman tatacara bertamu dan mengunjungi undangan Rasulullah s.a.w. Allah juga menjelaskan tatacara berinteraksi dengan para isteri Rasulullah s.a.w.. Ini dijelaskan menerusi ayat yang telah dipetik sebentar tadi yang bermaksud: "Dan jika kamu memiinta sesuatu kepada mereka, maka mintalah dari belakang hijab. Itulah yang lebih membersihkan hati kamu dan hati mereka."

Melalui firman ini Allah s.w.t. menjelaskan bagaimana cara berhubung dan berinteraksi antara lelaki ajnabi (bukan mahram) dengan para isteri Rasulullah s.a.w. (samada meminta sesuatu hajat atau menanyakan sesuatu) melalui belakang hijab. Arahan ini menurut Al-Qurtubi, meskipun ia berkait langsung dengan isteri-isteri Rasulullah namun terpakai kepada para muslimat kesemuanya.

Arahan itu tadi menggesa supaya interaksi yang berlaku antara muslimin dan muslimat (yang ajnabi) dilakukan dengan syarat 'berhijab'.

Hijab merupakan satu batasan yang telah ditentukan oleh syara' membatasi perhubungan antara lelaki dan perempuan. Ia merupakan pendinding menjamin interaksi boleh berlaku tetapi mesti berasaskan hijab. Ia tidak membawa maksud perhubungan tidak boleh berlaku, sebaliknya ia boleh terjadi, namun ia mestilah berasaskan hijab.