Saturday, January 30, 2010
Kini
Posted by shahrin azam bin ismaon at 6:00 PM 0 comments
Thursday, January 21, 2010
FB: Anda Penentu Halal & Haram nya
Laman jaringan sosial Facebook atau singkatannya FB, kini terus menjadi fenomena bagi pengguna internet di Malaysia.
Penggunanya dikatakan bukan sahaja sahaja merangkumi peringkat usia kanak-kanak, remaja dan dewasa malah sehingga golongan berumur lebih dari 50 tahun.
Menurut laporan statistik terkini yang dikeluarkan syarikat Facebook, mereka kini mempunyai 350 juta pengguna aktif diseluruh dunia.
Dari jumlah itu, seramai 1.1 peratus atau 3.85 juta penggunanya adalah rakyat negara Malaysia dan sebilangan darinya adalah pengguna Islam.
Manakala lebih daripada 65 juta juta pengguna aktif Facebook juga mengakses melalui peranti mobile mereka.
Facebook produk Yahudi?
Hukum penggunaan Facebook ini pernah menjadi pertikaian di kalangan pengguna Islam apabila terdapat maklumat yang mendedahkan pengasasnya, Mark Zuckerberg adalah seorang Yahudi sekaligus meletakkan bahawa ianya adalah produk bangsa itu.
Malah lebih berat lagi apabila maklumat yang tidak dipastikan kesahihannya menyebut Mark Zuckerberg menggunakan perniagaan Facebooknya membiayai Israel menyerang umat Islam di Gaza, Palestin tersebar luas di kalangan pengguna Islam.
Polemik itu juga telah menyebabkan ada kumpulan tertentu melancarkan kempen boikot dengan menyeru orang Islam tidak lagi menggunakan jaringan Facebook kerana didakwa boleh membawa kepada haram akibat menguntungkan Yahudi.
Namun menjadi persoalan adakah betul jika pengharaman dibuat atas asas bahawa ianya hanya produk Yahudi?
Nabi Muhammad SAW diriwayatkan dalam hadis yang sohih telah berurusan dan membuat transaksi jual beli dan cagaran dengan seorang yahudi, iaitu:
أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى طَعَامًا من يَهُودِيٍّ إلى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا من حَدِيدٍ
Ertinya : "Sesungguhnya Nabi SAW membeli makanan dari seorang Yahudi dengan pembayaran secara bertangguh, dan mencagarkan baju besi baginda SAW" ( Riwayat al-Bukhari, no 2326, 2/841)
Ianya menjelaskan bagaimana Islam membenarkan umatnya membeli, menjual, menggunapakai produk ciptaan bukan Islam termasuk Yahudi, selagi mana ia dalam ruang lingkup yang halal.
Mengharamkan pembelian atau penggunaan sesuatu produk atau perkhidmatan hanya dengan alasan ia milik Yahudi, boleh mengheret kita terjebak kepada perbuatan MENGHARAMKAN APA YANG HALAL, yang mana perbuatan itu sama buruknya dengan MENGHALALKAN APA YANG HARAM.
Malah perbuatan anti Yahudi secara semberono begitu adalah bersifat perkauman yang dibenci oleh Islam.
Bila Facebook menjadi Haram
Hukum mengguna dan membuka akaun Facebook pada asasnya adalah 'Harus' atau dibenarkan selagi tidak melanggar batas syariat Islam.
Malah jika ia digunakan untuk kemaslahatan (kebaikan) Islam, maka ia menjadi sangat digalakkan.
Namun ianya boleh menjadi haram jika kemudahan jaringan sosial ini disalahguna bergantung kepada matlamat seseorang.
Facebook sepatutnya dijadikan sebagai alat komunikasi bersama rakan-rakan, medan perbincangan, ruang merapatkan ukhuwwah dan menambah pengetahuan secara berhemah.
Malangnya ada diantara kita membuka akaun Facebook hanya untuk suka-suka, betul-betul untuk 'bersosial' tanpa ada sebarang tujuan bermanafaat.
Apatah lagi, Facebook kini juga dilengkapi aplikasi 'third party' seperti kuiz dan permainan online.
Keasyikannya kadang-kadang mampu menjadikan pengguna itu ketagih dan hanyut dalam dunia sendiri sehingga melupakan dunia luar.
Maka tidak hairanlah jika kajian Facebook sendiri menyebut rata-rata penggunanya menghabiskan lebih dari 55 minit sehari mengadap laman ini.
Islam melihat mereka yang menghabiskan masa di Facebook dengan aplikasi yang melalaikan tanpa sebarang tujuan, boleh menjadi haram sama seperti pembabitannya dalam aktiviti kosong yang lain.
Malah lebih teruk lagi jika penggunaannya membuahkan fitnah menyebabkan institusi keluarga, masyarakat dan negara menjadi porak peranda.
Dalam satu kes yang berlaku 24 Januari 2009, seorang pemuda, Edward Richardson yang berasal dari London, dihukum penjara 18 tahun kerana membunuh isterinya Sarah, setelah mengetahui isterinya itu menukar status 'maried' kepada 'single' pada profile Facebooknya.
Beberapa kes lain juga berlaku termasuk dalam negara ini sehingga terdapat kes seseorang individu itu disiasat oleh pihak berkuasa kerana komen-komennya dalam blog yang berbaur hasutan dan ancaman yang didakwa boleh mewujudkan ketegangan.
Maka persoalan haram dan halal berhubung perkara ini wajar dipulangkan kepada pengguna masing-masing.
Hanya anda tahu bagaimana anda menggunkan kemudahan jaringan sosial ini sama ada memberikan banyak manfaat atau mudarat.
Tepuk dada tanya Iman..
sumber ~ Harakah Daily
~Semuga yang sedikit ini mendatangkan munafa'at~
Posted by shahrin azam bin ismaon at 12:27 AM 0 comments
Wednesday, January 20, 2010
Dr Muhammad Badi' Mursyidul Am Baru IKHWAN
KAHERAH, 20 Jan: Ikhwan Muslimin telah mengumumkan Mursyid Am barunya iaitu Dr Muhammad Badi’ Abdul Majid Samy, 67 tahun.
Beliau adalah Mursyid Am kelapan bagi jemaah Ikhwan Muslimin yang diasaskan oleh Mursyid Am Pertama, Imam Hasan Al-Banna pada tahun 1928.
Dr Muhammad Badi’ (GAMBAR) menggantikan Mursyid Am KeTujuh, Ustaz Mahdi Akef yang tidak berhasrat menyambung jawatannya apabila umurnya melebihi 80 tahun.
Dr Muhammad Badi’ dilahirkan pada 7 Ogos 1943 di Al-Mahalla Al-Kubra, negeri Al-Gharbiyah, Mesir. Isteri beliau bernama Sumaiyah Asy-Syanawy, bekas pengetua Madrasah Ad-Dakwah Al-Islamiyah di Bani Suef, Mesir.
Beliau adalah anak kepada Haji Muhammad Ali Asy-Syanawy yang merupakan generasi awal Ikhwan Muslimin dan termasuk yang dijatuhkan hukuman mati oleh kerajaan taghut Mesir dibawah Presiden Jamal Abdul Nasir pada tahun 1954 tetapi kemudiannya diringankan kepada penjara seumur hidup. Mereka dikurniakan tiga orang anak, Ammar, Bilal dan Dhuha.
Ustaz Mahdi Akef mengumumkan nama Dr Mohd Badi’ Abd Majid Saamy sebagai Mursyid Am Ikhwan Muslimin kelapan dalam sidang akhbar antarabangsa di Kaherah, Mesir jam 11.00 am (waktu Mesir) tadi.
sumber~ Harakah Daily
Posted by shahrin azam bin ismaon at 3:13 AM 0 comments
Tuesday, December 1, 2009
Muslim Youth Smart Camp 2009 (MySmac09)

Program Motivasi berlandaskan Islam untuk pelajar lepasan SPM 2009.
Salam..
InsyaAllah prgram motivasi untuk sekolah-sekolah dari negeri Melaka akan dibuat pada pertengahan Disember ini. Sasaran kumpulan adalah pelajar lepasan SPM 2009.
Program ni adalah anjuran Muslim Youth Concern Society (MyConcern), Melaka.
Tarikh program adalah pada 18-22 Disember 2009.
Saya selaku pengarah program program tersebut “menyediakan ruang” untuk sahabat-sahabat bloggers melabur saham akhirat.
Sebarang sumbangan boleh disalurkan ke:
5541 1010 1976
Persatuan Belia Islam Prihatin (MyConcern)
CIMB
0408 0070 5595 29
Shahrin Azam
Bank Islam
0401 5020 5863 96
Khairunnisa’
Sila maklumkan jumlah wang yang disumbangkan (jika perlu) dan akaun mana kepada saya 013-7318594.
Suntikan dana amat diperlukan.
Semuga Allah redha atas amal perbuatan sahabat.
Posted by shahrin azam bin ismaon at 11:51 PM 2 comments
Thursday, November 19, 2009
Teguh Iman walau DI ASAK HEBAT!!
"Dia (Allah) menyeksa sesiapa Yang dikehendakiNya, dan Dia juga Yang memberi rahmat kepada sesiapa Yang dikehendakiNya; dan kepadaNyalah kamu akan dikembalikan.” al ’Ankabut:21
Saya suka lagu Hijjaz kisah Sumayyah ..tangan yang mengayun buaian – menggoncang dunia mencipta sejarah.
Sumayyah binti Khayyath, syahidah pertama umat Islam yang menumpahkan darahnya demi mempertahankan keimanannya bersama suami dan anak lelakinya. Teladan istimewa yang wajar dikenang sepanjang zaman.
Sumayyah binti Khayyath adalah seorang hamba sahaya milik Abu Hudzaifah bin Al-Mughirah. Oleh tuannya, ia dikahwinkan dengan seorang lelaki asal Yaman yang bernama Yasir bin Amir yang merupakan perantau di kota Makkah. Kerana banyak mendapat halangan, Yasir meminta perlindungan kepada Abu Hudzaifah yang merupakan kepala suku Bani Makhzum.
Hasil perkahwinannya dengan Yasir bin Amir, Sumayyah dikurniai anak lelaki yang diberi nama Ammar bin Yasir. Melalui anak lelakinya inilah, pasangan Yasir dan Sumayyah mengenali agama Islam.
Suatu hari, Ammar yang mula menginjak usia remaja mendengar khabar tentang kedatangan nabi baru yang membawa ajaran Tuhan. la pun segera mencari dan ingin membuktikan khabar tersebut. Sebaik sahaja mengenali Rasulullah s.a.w., Ammar pun terus jatuh hati dan langsung mengucapkan ikrar syahadatnya.
Mendapat khabar gembira, Ammar segera menceritakan kepada ayah bundanya. Berbeza dengan kebanyakan orang Quraisy yang anti bahkan memusuhi Islam, Yasir dan Sumayyah justeru menyambut gembira khabar gembira ini. Bahkan mereka kemudian mengikuti jejak Ammar untuk bersyahadat dan menjadi Muslim dan Muslimah.
Keislamanan yang awalnya disembunyikan akhirnya diketahui juga. Mendengar cerita bahawa keluargaYassir ini memeluk agama Islam menimbulkan kemarahan Abu Hudzaifah. la memaksa supaya keluarga ini meninggalkan Islam dan kembali kepada agama nenek moyang mereka yang menyembah latta dan uzza. Namun ketiganya berkeras mempertahankan keyakinan mereka.
Seperti yang dialami oleh golongan awal yang memeluk Islam, Yasir, Sumayyah, dan Ammar mengalami banyak sekali halangan dan cubaan. Hal ini ditambah lagi kerana status keluarga mereka yang bukan daripada kalangan bangsawan Quraisy. Akibatnya penderitaan yang mereka alami keterlaluan dan mereka diseksa dengan kejam melampaui batasan kemanusiaan.
Orang yang paling kejam menyeksa mereka adalah orang-orang yang selama ini melindunginya iaitu daripada kalangan Bani Makhzum yang dipimpin Abu Hudzaifah. Sumayyah yang merupakan seorang wanita, dihumban ke atas pasir, lalu tubuhnya ditimbus dengan pasir yang sangat panas.
Seakan belum puas hati, dada Sumayyah kemudiannya dihimpit dengan batu besar supaya ia tidak dapat bernafas. Lalu mereka memaks Sumayyah untuk mengimani berhala-berhala nenek moyang mereka. Namun wanita solehah ini tetap bertahan dengan keyakinannya kerana ingat janji Allah SWT bagi hamba-Nya yang bertakwa, iaitu syurga.
Yasir, Sumayyah, dan Ammar terus mendapatkan seksaan yang sedemikian keji. Mereka didera, dicambuk, disalib di padang pasir yang terik, ditindih dengan batu panas, dibakar dengan besi panas, bahkan sampai ditenggelamkan ke dalam air hingga sesak nafasnya dan mengelupas kulitnya yang penuh dengan luka.
Suatu hari ketika Ammar sudah tidak mampu untuk menanggung penyeksaan, ia kemudian mengadu pada Rasulullah s.a.w. mengenai keadaannya. Rasul yang setiap hari datang memberikan sokongan lantas berseru, “Sabarlah, wahai keluarga Yasir. Tempatyang dijanjikan bagi kalian adalah syurga.”
Sekalipun berat seksaan yang diterima, namun ketiganya tetap mempertahankan keislamannya.
Ketika berada dalam keadaan sedar, tidak ada satu pun kalimat yang teriontar dari mulut ketiganya kecuali kalimat “Ahad..Ahad..” seperti yang dilontarkan Bilal bin Rabah. Hal ini semakin meningkatkan amarah orang Quraisy kerana gagal melunturkan keimanan mereka.
Hingga suatu ketika, orang Quraisy berasa putus asa dengan keteguhan iman ketiganya, mereka memutuskan membunuh Sumayyah. Adalah Abu Jahal yang melaksanakan perbuatan keji tersebut. Dengan tombaknya yang runcing, Abu Jahal menjadikan Sumayyah mujahidah pertama yang gugur di jalan Allah apabila tombak tersebut menembusi dada Sumayyah.
Menjelang wafatnya, tidak sedetik pun Sumayyah menggadaikan keimanannya. Sumayyah binti Khayyath simbol ketabahan hati, kekuatan iman, dan ketangguhan jiwa seorang mujahidah. la rela mengorbankan segala-galanya, termasukjiwa dan raganya demi Islam.
Sumayyah binti Khayyath syahid dengan meninggalkan teladan yang luar biasa. Tidak hairan ia menjadi wanita yang sangat mulia dengan keberanian dan ketabahannya. “Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (sahaja) mengatakan: “Kami telah beriman” sedang mereka tidak diuji lagi?” (Surah Al Ankabut, ayat 2).
~Semuga yang sedikit ini mendatangkan munafa'at~
Posted by shahrin azam bin ismaon at 5:23 AM 1 comments
Monday, November 16, 2009
Asas Binaan Kukuh
Pada suatu malam Khalifah Umar Ibnu Khattab sedang membuat tinjauan terhadap rakyat-rakyatnya. Sampailah Umar ra. di sebuah rumah penduduk, ketika itu mereka sedang berbincang tentang sesuatu. Umar mendengar semua perbincangan mereka.
Ibu itu bertanya lagi: "Apakah larangan Amirul Mukminin itu?" Puterinya menjelaskan: "Wahai ibu, sesungguhnya Amirul Mukminin melarang umat Islam menjual susu yang dicampurkan dengan air"
Ibu itu berkata lagi: "Cepatlah engkau campurkan susu itu dengan air, tak usahlah kamu takut dengan Saidina Umar, kerana ia tidak melihatnya" Puterinya menjawab: "Wahai ibuku, memang Umar ra. tidak melihat kita, tetapi Tuhan yang disembah Umar melihat kita."
:)
Posted by shahrin azam bin ismaon at 7:38 AM 0 comments
Friday, November 13, 2009
Kelambakan Para Muslimah
13 November 2009
12.42 am
Suasana hening diseri dengan bayu malam yang bermanja-manja menampar pipi.Ralit dengan keasyikan syahdunya malam dikala sejuknya meratah hingga ke tulang. Menggigil.
“ Bang, kasi roti bom satu, kopi ais satu.” Lapar. Sengaja ingin mengisi kekosongan perut di samping bersiap untuk megisi ruang diskusi dengan lebih bertenaga. Jangkaan awal diskusi ini menelan masa hingga lewat pagi. Tepat, tidak tersasar.
2.20 am
“Jom, dah lewat ni min. Kita walaupun tak da org umah tapi agak-agak la”. Diskusi tamat. Resolusi terbina. Bersurai.
--------------------------------------------
2.45 am
Mula menaip.
Saya amat yakin dan percaya. Tajuk yang diberikan bakal menggugat dan menyentap jiwa para pembaca. Baik bagi yang sedang menanti-nanti saat yang bakal tiba, mahupun bagi mereka yang telah berumah tangga. Baik yang muslimin mahupun yang muslimat. Rasanya semua mampu untuk menyeka mata berkongsi masa untuk membaca. Sekalipun dalam kebuntuan idea untuk dikupas, namun saya merasakan ada perkara yang mahu dikongsi bersama.
Mulanya saya berfikir. Soal taraf kelayakkan saya untuk meneruskan perjuangan menulis artikel ini. Fikir punya fikir, kalaulah itu soal status diri ini (baca: bujang) menjadi kayu ukur, maka ilmu yang sedikit ini rasanya tidak termampu untuk dijadikan bahan cerita. Walhal, bila difikirkan soal kemaslahatan untuk berkongsi itu lebih berbanding yang lain, maka soal kelayakkan saya ketepikan. Jadi saya terus menulis.
Namun, sebelum saya telanjur panjang dalam bicara, suka saya ingatkan bahawa perkongsian ini terbina atas dua dasar utama. Yang saya pacakkan agar niat saya menulis dan niat para pembaca pada level yang sama. Risau bagi saya kalau-kalau persepsi dalam mentafsir karya ini berbeza. Jadi, saya anjurkan supaya ianya berada pada landasan persepsi yang sama. Saya cuba elakkan falasi dalam pemikiran.
- Tulisan ini akan dikupas secara ilmiah, beradab dan menjaga batas emosi serta perasaan orang lain dan bukan dibayangi nafsu semata-mata.
- Tulisan ini tidak berniat untuk merendah-rendahkan mana-mana individu mahupun kumpulan. Adapun kritikan, komen serta nasihat yang dikemukakan adalah sebagai bahan muhasabah bersama.
“Kelambakan para Muslimat Solehah"
Benarkah statement saya ini? Terpulang untuk pembaca untuk menilainya. Bukanlah secara keras saya ingin nyatakan bahawa kepupusan muslimin soleh semakin ketara, biarpun ia memang berlaku dan terus berlaku, namun realiti menyaksikan kepada kita bahawa kelambakan wanita pada hari ini suatu yang realiti, tidak kurang muslimat yang solehahnya. Bahkan sememangnya ini semua adalah sunnatullah yang telah menjadi pesanan baginda Muhammad s.a.w bahawa antara jelasnya tanda pengakhiran dunia itu adalah ramainya kaum wanita berbanding lelaki. Ia jelas.
Namun, soal untuk menerima kenyataan ‘kelambakan para muslimat solehah’ itu saya lepaskan kepada pembaca untuk menilai. Bagi saya ia dilihat benar.
Jadi, isu ini tidak berakhir dengan nokhtah di sana. Perlu dipertimbangkan kronologi yang berikutnya. Persoalan yang lebih besar menampung isu ini adalah berkaitan dengan pembentukan rumah tangga, baik disebut bait al-muslim lebih baik lagi dikategorikan bait ad-dakwah. Ya, inilah dia isu yang sebenarnya ingin di ketengahkan.
Kahwin @ Berumah tangga
Perkahwinan itu ftirah. Anugerah yang Allah beri pada manusia. Dalam rangka memastikan ketamadunan manusia wujud kesinambungannya di samping naluri berkeinginan untuk hidup berpasangan ini juga adalah kurniaan Allah. Dia Yang Maha pentadbir putar hidup alam ini.
Kembali kita pada isu yang ingin diutarakan. Soal kahwin itu lumrah. Namun, soal perkahwinan yang benar-benar berlapikkan iman dan taqwa itu yang kadang kala sukar dinilai dengan mata kasar. Cuma hasilnya yang biasa kita mampu untuk menilai (lahirnya biah keluarga yang solehah serta anak-anak yang ‘menjadi’ ). Output sebegini hanya mampu diwujudkan bermula daripada ikatan perkahwinan si muslimin dan si muslimat yang soleh dan solehah. Bukanlah ianya beerti ini suatu jaminan, namun permulaan langkah yang baik membimbing kepada yang lebih sempurna. Sekiranya berlaku ‘error’ dipertengahan jalan, anggaplah itu semua takdir Allah dan ujian bagi hamba-hambanya.
Masih lagi belum sampai ke point yang dituju.
Ok. Bilamana fanomena ini dilihat menjadi suatu keperluan, pastinya si soleh bakan mencari yang solehah. Dan tentunya para muslimat yang soleh berkeinginan untuk memiliki nakhoda keluarga yang soleh.
Jadi, argumen ini menjadi permasalahan yang dilihat besar, apabila faktor kelambakan muslimat solehah tadi diadunkan bersama dalam diskusi yang ringan ini. Si muslimin, bila tiba masanya yang sesuai untuk mendirikan bait al-muslim, baginya tidak begitu bermasalah untuk mencari serta memilih dari kalangan populasi muslimat solehah yang brkelambakan.
Biarpun mungkin sesi taaruf tiga empat kali baru menjadi, tapi biasanya berakhir dengan ‘ada’. ‘Ada’ bermaksud yang datangnya dari kelompok muslimat solehah hasil tarbiyyah didikan agama yang sempurna baik datangnya dari tangan ibu dan ayah mereka sendiri, mahupun yang terbina semasa di kampus contohnya.
Tetapi berbeda keadaannya dengan si muslimat solehah yang berkelambakan ini. Ada yang menjadi pilhan si muslimin, oklah jalan. Yang tidak terpilih, ada pula dua jalan. Setengah dikalangan mereka pilih untuk berusaha. Usaha dalam konteks mengambil jalan sirah nabawiyah sebagai pedoman. Ibrah dan pengajaran yang dipamerkan oleh ummul mukminin Saidatina Khadijah Khuwailid yang memulakan menyata hasrat hati untuk mengambil baginda Nabi menjadi peneman hidup dijadikan contoh. Seharusnya tiada isu yang sepatutnya berlegar sekitar ‘perigi mecari timba’. Mugkin suatu ketika dulu, ya. Namun bagi saya terma ini tidak lagi seharunya dibawa bincang sehingga menutup hak muslimat untuk mencari dan memilih.
Ada yang memilih jalan kedua. Jalan yang penuh dengan ketundukan pada Sang pencipta. Berserah sebulatnya pada pemilik pembuat keputusan. Biarpun apa yang terjadi, sifat reda mengatasi segala-galanya. Yang jenis ini,kategori tahap agak tinggi. Namun, ini bukan beerti saya membezakan keduanya, terpulang kepada muslimat solehah yang berkelambakan ini untuk memilih jalan mana yang lebih sesuai. Lain orang, maka lain tingkah gayanya.
Justeru, apa yang berlaku ialah saban hari bertambah banyaklah bilangan muslimat solehah yang berkelambakan ini. Dan saban hari juga bertambah banyaklah usia muslimat solehah yang berkelambakan ini. Rugi atau untung. Untung atau rugi. Semuanya di bawah pengetahuan Allah.
Namun, kaca mata manusia diberi peluang untuk menilai. Jadi pada hemat saya, di sana berlaku suatu bentuk kerugian. Yang mungkin disebabkan kita juga yang menciptanya. Kerugian dalam kita mampu untuk terus mengembang biakkan zuriat Quranic dengan memilih muslimat solehah berkelambakan, di samping ‘menjaga’ dan memimpin muslimat solehah berkelambakan ini daripada disambar oleh mereka yang ‘kurang patut’ ataupun membiarkan mereka membujang hingga ke tua. Perlu diingat hayat kesuburan wanita dalam melahirkan zuriat ada had masanya.
Sedang Allah telah membuka jalan yang luas ke atasnya umatnya yang soleh dan solehah untuk merebut ‘Payung Emas’ atau bahasa mudahnya poligami ini sebagai alternatif menyelesaikan fanomena yang berlaku, namun kadang kala kita sendiri yang menutup ruang ini. Firman Allah s.w.t dalam menyatakan keizinan berpoligami secara jelas:
“Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak dapat berlaku adil, maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja atau (kahwinilah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat supaya kamu tidak melakukan kezaliman.”
(Al-Quran, surah an-Nisa’: Ayat 3)
Poligami : ‘Penyelamat’
Hasil perbincangan yang ringkas saya dan dia (dirahsiakan nama), kami bersependapat. Bahawa kapasiti kebenaran Allah mengizinkan poligami ini ada hikmahnya. Bukan tujuan idea ini untuk membuka ruang seluas-luasnya kepada kaum muslimin untuk lebih anjal dan berkuasa dalam isu poligami ini, namun yang lebih utama ialah soal ‘menyelamatkan’. Menyelamatkan para muslimat solehah yang berkelambakan yang telah kita bincangkan sebelum ini.
Saya sama sekali tidak bercadang untuk mengenepikan elemen perasaan. Ya, manusia dibekalkan dengan perasaan supaya ia menjadi manusia. Dan sememangnya, secara umum dan logik akalnya manusia apabila berhadapan dengan soal berkongsi, mereka akan berfikir untuk kali kedua dan seterusnya sebelum jawapan dikemukakan. Apatah lagi bila disebut soal berkongsi hati dan perasaan. Berkongsi kehidupan. Maka bertambah beratlah timbangan konflik yang terbentuk. Apa pun bagi saya, ia perkara mudah bagi yang faham dan jelas.
Pendidikan dan kefahaman
Bagi saya poligami tidak akan dilihat menyakitkan dan men’sengsarakan’ andai kedua-dua belah pihak terutama zaujah (baca : isteri) dan bakal zaujah faham. Apatah lagi sekiranya isu poligami ini dijadikan sebagai bahan pendidikan di peringkat awal. Baik untuk si muslimin mahupun untuk muslimat solehah yang berkelambakan.
Kefahaman yang mungkin lahir dari perkongsian rasa oleh mereka yang telah pun berbahagia mendirikan bait al-muslim secara poligami wajar didedahkan keindahannya kepada umum, khususnya muslimat solehah yang berkelambakan ini. Mungkin dengan kaedah ini kita dapat mengelakkan silap faham yang berlaku selama ini dalam memberi persepsi yang sentiasa bersifat negatif apabila isu poligami dibangkitkan. Selaku panel JBM, saya akan berusaha ke arah itu. Menyediakan platform supaya lebih ramai yang faham dan jelas.
Kesedaran

Puncak kepada permuafakatan ini hanya dapat ditimba setelah ilmu poligami yang ditadah itu ditukar sifatnya menjadi elemen kesedaran. Kesedaran yang mungkin membawa beribu kebaikan.
Kalau sebelum ini kesedaran hanya lahir di mata muslimin (walaupun ada unsur yang membawa kepada tujuan yang kurang baik) untuk berpoligami, apalah kiranya muslimat pula yang melahirkan rasa kesedaran ini demi untuk ‘menyelamatkan’ muslimat solehah yang berkelambakan itu. Mungkin perkara yang paling besar perlu dibincangkan dalam sesi pendidikan poligami adalah bagaimana perlunya ada sifat kesediaan yang tinggi dalam diri seorang muslimah solehah untuk menerima kehadiran insan kedua dalam hidup mereka.
Kesedaran tahap ini sajalah yang mampu mengekalkan kebahagiaan berpanjangan dalam keluarga yang berpoligami. Tidakkah menjadi suatu yang luar biasa sekiranya yang pergi melamar calon zaujah adalah zaujah kita juga!! Sekiranga perkara ini berlaku, saya yakin dan percaya, kelompok manusia yang sentiasa inginkan keredaan Allah mengatasi segala-galanya ini akan mudah berkembang biak dalam masyarakat hari ini. Suatu yang ajaib, tapi tidak mustahil berlaku akan datang. Dikala muslimat solehah yang berkelambakan ini terus berlambak.
Bayangkan sekiranya skrip ini diucapkan :
“ Cah, Mar tengok umur Cah pun dah makin lanjut. Tak de yang masuk lagi ke?”
“ Entah la Mar,cah serahkan pada takdir je la..biar Allah yang aturkan”
“ Kalau Mar bagi cadangan macam mana?”
“ Gini la Cah, hidup yang Allah kurnia ni sementara ja, bila-bila masa dia boleh tarik nikmat kita. Hari ni Cah tengok Mar bahagia, esok lusa siapa yang tahu”
“ Sudi tak Cah kalau Mar lamar Cah untuk suami Mar? Tak salah kan kalau kita hidup bermadu”
-END-
Pengorbanan
Bila berkata soal pengorbanan, masing-masing kena beri perhatian. Kalu sebelah pihak sahaja ia tidak akan menjadi. Kerana pengorbanan dalam soal poligami inibukan sahaja melibatkan wang ringgit, perkongsian nafkah, masa dan lain-lain yang bersifat fizikal semata-mata, malah perlu kita ketahui bahawa pengorbanan paling besar adalah hati dan perasaan.
Bagaimana?
Kalau benar si zaujah sedar akan kepentingan serta kebaikan poligami ini, demi menjadi faktor penyelamat kepada yang lain-lain, maka saranan yang utama ialah membenarkan dengan erti kata ikhlas menerima seadanya keadaan ini. Peluang untuk menjadi insan yang akan berlindung di bawah payung emas ini bukan untuk semua, hanya sesetengah. Jadi rebutlah.
Dan kalau pula si suami yang menyatakan hasrat, adalah baiknya memilih dikalangan beberapa kategori yang dapat diklasifikasikan sebagai berpoligami dengan ikhlas. Antaranya adalah baik menyediakan ruang poligami ini untuk muslimat yang umurnya telah lanjut ataupun lebih berumur berbanding zaujah sekarang di kalangan ramai-ramai muslimat solehah yang berkelambakan itu.
Kedua, seperti mana yang di anjurkan pilihlah dikalangan mereka yang yatim piatu dan tiada tempat untuk bergantung harap lagi. Pilihan ini adalah pilihan yang bijak dalam usaha menyelamatkan muslimat berkenaan yang sudah tiada tempah untuk mengadu kasih lagi.
Dan yang ketiga, mungkin para janda yang setengahnya kematian suami begitu awal.
Jadi..
Persoalan yang selama ini menjadi trauma dikalangan para isteri iaitu apabila si suami berpoligami, maka yang lebih diutamakan adalah isteri muda tidak akan berlaku malah status mereka sebagai yang muda dikekalkan. Dan adapun sifat belas kasihan itu wujud disebabkan kes kedua tadi melibatkan muslimat solehah yang yatim piatu.
Ikhlas
Apa yang lebih utama adalah soal keikhlasan yang menjadi sandaran dalam menilai kebahagiaan. Kebahagiaan itu abstrak. Tidak semestinya yang tidak berpoligami sentiasa bahagia. Dan ada sesetengahnya hasil hidup berkongsi ini lebih membahagiakan dan mengindahkan, terutama bila hari semakin tua. Tanpa keikhlasan yang benar-benar jitu daripada kedua-dua pihak, toleransi maksima tidak akan dikecapi. Mungkin bahagia hanya diwajah, namun bukan di hati.
Adil
Elemen ini dituju khas kepada yang bergelar suami @ bapa. Konsep adil dalam berpoligami ini jugalah antara lain kunci kebahagiaan. Adil tak beerti sama rata, sama banyak. Namun adil pada kaca mata Islam adalah meletakkan suatu pada tempatnya. Sebelah zaujah beranak ramai, belanja lebih, yang sebelah baru nak beranak nisbahkan agar ia adil. Barulah keharmonian itu dapat saling dikongsi bersama.
Penutup
Akhir sekali sebelum jari jemari saya ini meninggalkan tugas menulisnya sekadar untuk diingatkan bahawa:
- saya bukanlah manusia yang memperjuangkan poligami, masakan nak berpoligami, kahwin pun belum.
- Tujuan saya menulis ini bukanlah untuk merendahkan dan mempermainkan perasaan sesiapan, namun ianya adalah sekadar tulisan ilmiah untuk dikongsi pandangan bersama
- Poligami dilihat sebagai salah satu kaedah menyelamatkan muslimat solehah yang kelambakan, namun penyelesaian dengan cara ini juga bukanlah yang terbaik.
- Huraian di atas adalah bersifat minima, yakni maklumat lanjut tentang poligami boleh dicari tempat lain
- Telah tiba masanya gerakan Islam yang ingin menyelamatkan para pendokongnya, perlu ada inisiatif supaya sisipan tarbiyyah diletakkan bersama pendidikan tentang poligami. Maka perkara utama yang diperlukan dalam mempelajari perkara ini ialah berlapang dada.
- Buat kaum muslimat yang solehah. Payung Emas menanti anda!~
Sumber : http://mindasiswa-reform.blogspot.com/
Posted by shahrin azam bin ismaon at 8:29 AM 4 comments






